Путь Белых Облаков Лама Анагарика Говинда

Posted on by admin

Их рекомендации представляются весьма надежными, обстоятельными и полезными. Авторами книги «Справочник врача скорой и неотложной медицинской помощи» являются ведущие специалисты основных медицинских дисциплин, обладающие большим опытом практической работы. Неотложной

  1. Путь Белых Облаков Лама Анагарика Говинда Скачать Бесплатно
  2. Путь Белых Облаков Лама Анагарика Говинда
  3. Путь Белых Облаков Лама Анагарика Говинда Скачать

Хочу купить книгу Лама Анагарика Говинда 'Путь белых облаков'. Крыша мира Майкл Пэлин. Владимир Лермонтов - Я иду по Гималаям. Чудеса и тайны великого перехода. Я иду по Гималаям. Чудеса и тайны вел. Владимир Лермонтов. 0 11 Узнайте мнение друзей — войдите. Лама Анагарика Говинда - Путь белых облаков. У нас вы можете скачать книгу путь белых облаков в fb2, txt. Лама Анагарика Говинда.

Лама Анагарика Говинда (Эрнст Теодор Гоффманн) – буддист, сначала был монахом в традиции тхеравада, затем в тибетской традиции. Написал отличные книжки – Психология раннего буддизма, Основы тибетского мистицизма, Путь белых облаков и др. Жил и практиковал в Тибете и Юго-Восточной Азии. Приятно и полезно читать, с немецкой педантичностью изложены многие аспекты Буддизма.

Также интерес может вызвать изложение личных мотивов принятия Буддизма и вообще психологические аспекты такого явления, как распространение Буддизма среди народов европейского происхождения. // Аутентичность ЛАГ действительно под большим вопросом. Джон Рейнольдс её вовсе отрицает (ссылку спросите у Сэма). // Даю ссылку: Лама Анагарика Говинда родился в Германии в 1898 г. Будучи членом ордена Кагьюдпа, он провел свыше семнадцати лет своей жизни у ног мастеров в тибетских обителях и монастырях. Его непосредственный опыт дал ему ясный инсайт во многое, что до сих пор оставалось совершенно тёмным для внешнего мира.

Лама

Его коренной учитель, преподобный Томо Геше Римпоче Нгаванг Калзанг был настоятелем монастыря Белой Раковины в долине Томо (Тибет), жизнь которого состояла в реализации идеала Бодхисаттвы. // Я слышал, что описания в его книгах ваджраянских практик сильно разнятся с тем, что практикуют реально в Ваджраяне. // 'Реально' в Ваджраяне практикуют во всех четырех традициях, с собственными линиями прямой передачи и тантрическими практиками. Одним словом, различия зависят от традиции, и уровня излагаемой йоги. //Сам именно по этому поводу ничего сказать не могу, потому что 1) занимаясь в кагьюпинском центре, я визуализаций, тем не мнее, не выполнял // Что, вообще никакой? И давно вы в этом Дхарма-центре?

// 2) у ЛАГ я смог прочесть только некоторые места. Потому как часто уж больно горазд он слоджно слишком излагать.// Вот эти 'некоторые места', и есть сущностные комментарии. Или вы думаете легче Мистерию разворачивать? практикующий- мирянин,который носит белые одежды. Говинда написал книгу,в которой представлена его личная интерпретация буддизма Ваджраяны. Однако при написании книги он не пользовался тибетскими источниками,ни устными, ни письменными,её содержание не имеет ничего общего с подлинными основополагающими практиками и учениями тибетского буддизма,которые носят название нгондро и ламрим. джон рейнольдс Полностью согласен с ним, подобные тексты только вносят неясность в столь сложные темы.

Сергей Наговицын — Новогодняя: онлайн-библиотека mp3-музыки. Без регистрации. Исполнитель Сергей Наговицын. Shanson, russian, chanson, russian chanson, dark-gop. Сергей Наговицын - автор. Музыку С.Наговицын (шансон) - Не пожелаю я врагу Сергей Наговицын - Шансон Сергей Наговицын (Шансон. Скачать и послушать музыку бесплатно и без регистрации. Наговицын Аллея Шансона.

Путь Белых Облаков Лама Анагарика Говинда Скачать Бесплатно

Алексей, опровергать всех - времени не хватит. Почему б тогда Блаватскую в буддийские учителя не записать? На благо всех 'махатм, писавших письмо большевикам' - им ведь виднее, это ж еще доказать надо, что не они Шакьямуни учили! А пока не докажем - мы должны Елену Иванну и Елену Петровну читать, почитать и во всем слушать, а не своих учителей - ведь 'современный буддизм очень далек от Учения Будды', как первая из них уверяла! Я понимаю, что не следует всех подряд приравнивать к этим двум Есленам - Блаватской и Рерих. Но также, ИМХО, незачем всех подряд в безусловные автортеты записывать - тем паче когда против этого 'записания' есть серьезные основания.

Лама Анагарика Говинда. «Путь Белых Облаков». Все, кто - Айна Dec. 10th, 2005 08:40 pm Лама Анагарика Говинда.

Путь Белых Облаков Лама Анагарика Говинда

Путь Белых Облаков Лама Анагарика ГовиндаПуть Белых Облаков Лама Анагарика Говинда

Путь Белых Облаков Лама Анагарика Говинда Скачать

«Путь Белых Облаков». Все, кто думает, что молитва творится не в сердце, а где-то ещё, не знает, что такое молитва и, тем более, мантра, которая воздействует не на что-то вовне, а только на нас самих. Тщеславие аскетизма может стать таким же великим препятствием, как и тщеславие обладания чем бы то ни было. Чем несовершеннее мы сами, тем более мы склонны замечать ошибки других, но способный к проникновению вглубь вещей смотрит сквозь эти ошибки в сущность явлений.

Великие люди умеют распознавать божественные качества в своих ближних и всегда исполнены уважения даже к занимающим самое низкое положение. Пока мы преисполнены чувства превосходства над другими и взираем на мир сверху вниз, мы не развиваемся. Но как только мы поймём, что живём именно в том мире, которого заслуживаем, ошибки других обернутся для нас собственными ошибками, в каком бы виде они не проявлялись.

«Несовершенство» окружающего мира есть результат нашего собственного творения, наша карма. Только такая позиция может помочь нам преодолеть трудности, ибо она заменяет бесплодное отрицание импульсом к самосовершенствованию и делает нас не только достойными лучшего мира, но и активными участниками его созидания. Физическое самоумерщвление для достижения личного спасения никогда не считалось в буддизме добродетелью.

И тибетцы, несмотря на веру в сверхъестественные и трансцендентные силы, проявляют изрядную долю здравомыслия, как в обыденной жизни, так и в методах религиозного обучения. Один из Тулку, Маунг Тун Кьяинг в очень юном возрасте много проповедовал. Люди со всех концов страны хотели слушать его проповеди, он получал приглашения отовсюду, так что родители стали беспокоиться, не скажется ли такое сильное напряжение на здоровье мальчика. Но он ответил на их опасения так: «Будда проводил бесчисленные жизни, полные самоотверженных деяний, ради достижения Просветления. Я тоже готов претерпеть любые трудности, чтобы достигнуть состояния Будды. Только осуществив эту высшую цель, я смогу работать на благо всех живых существ». Никакая важная работа, если сердце ей отдано по-настоящему, не останется неоконченной.

ПРИМЕРНЫЙ ТЕКСТ ОБЕТА БОДХИСАТТВЫ: Каково бы ни было высшее совершенство человеческого разума, да постигну я его во благо всех живых существ. И даже если мне придётся взять на себя все страдания мира, я буду стремиться к этой цели и не оставлю своих собратьев.